Mouedden Mohsin

Historic Obama !

 

Le 20 octobre dernier, la Cour d’Appel d’Anvers, acquittée l’ex-président de la Ligue Arabe Européenne, Dyab Abou Jahjah et son compère Ahmed Azzouz. Ils avaient pourtant été condamnés au mois de décembre 2007, en première instance, pour leurs « implications » aux émeutes d’Anvers en 2002, (suite à l’assassinat d’un professeur de religion islamique), à un an de prison ferme et à une amende de plus de 5.000 euros.

La sentence « politique » se basait notamment sur les dires d’un policier belge, d’origine marocaine qui l’aurait « entendu » proférer des incitations à la violence, en arabe. Là, ou les jeunes manifestants anversois ne pipent un traite mot d’arabe car une majorité écrasante ne parle que le néerlandais et le berbère (tamazight). La loi liberticide de 1891, exhumée pour l’occasion, fût à l’époque votée pour réprimer le monde politique ouvrier et syndical.

Dyab Abou Jahjah, ne compte pas en rester là, il portera plainte dit-il, contre l’ex-premier Ministre, Guy Verhofstadt, son conseiller de sécurité et l’ancienne bourgmestre d’Anvers. Nous assistions à l’époque, à une véritable cabale, made in « Dreyfus », remixée à la sauce belge par un gouvernement et des médias, ayant complètement perdu la raison. Dire que l’organisation ne faisait que dénoncer le racisme larvé d’une société avec une police anversoise, idéologiquement proche de la droite fétide. A l’époque, nous revivions la criminalisation des mouvements des droits civiques afro-américains. Même Dewinter ne provoquait pas un rejet aussi large qu’Abou Jahjah. L’imagerie des jeunes des quartiers populaires, comme des afro-américains chez l’Oncle Sam, reste extrêmement négative, même lorsque ces derniers tentent d’agir politiquement pour lutter contre les discriminations. L’arrivée au MRAX d’un président belge, arabo-musulman est révélatrice. Elle a secoué certains anti-racistes véritables qui percevaient cette communauté, comme « victime » ou à « assister », sans penser un instant qu’elle pourrait être actrice de sa propre évolution. 

La société élitiste, oppose souvent les multiples « tares » de ses populations pour expliquer le raidissement de la société ou justifier ou légitimer ses réflexes primaires : délinquance, insécurité, criminalité, prisons pleines à craquer, drogue, échecs scolaires, communautarisme, etc…Tant au Etats-Unis, qu’en Europe, les populations issues des minorités, se retrouvent au ban de la société sans jamais nous poser les questions sur les causes multiples. Les divers facteurs sociaux, couplés aux nombreuses discriminations et au racisme ambiant. Les problèmes identitaires créant parfois un déséquilibre psychologique certain (qui suis-je ?) sont pour beaucoup de familles, des paramètres lourds, paralysant qui ne favorisent pas l’égalité des chances et l’épanouissement. Ces populations là, sont triplement « responsables » : socialement, en étant en bas de la pyramide, ethniquement en faisant partie d’une communauté déterminée, voire « étrangère » et philosophiquement, en ayant des croyances, jugés zélotes et antinomiques avec « nos valeurs ».

Pour répondre à des problématiques multifactorielles, les mesures politiques sont trop timides, (à saluer le décret mixité du Ministre Dupont pour ouvrir l’enseignement à plus d’égalité) (1).  Le réflexe sécuritaire prend trop souvent le dessus, avec des plans de prévention et sécuritaires douteux, où les populations, vivant dans des quartiers « ethniques » (banlieues en France, ghettos aux States, quartiers populaires/ghettos en Belgique…) sont considérés, comme une menace à annihiler et contrôler via divers dispositifs sociaux, sécuritaires et policiers qui loin de répondre aux problèmes structurels et sociaux, ne font que renforcer le statu quo. Ainsi on maintient le déséquilibre « social » intact, avec la garantie d’une paix sociale aléatoire basée sur l’assistanat et le clientélisme abrutissant et électoraliste. Cela donne le sentiment aux gueux et gavroches que l’on pense à eux, via des emplois précarisés (PTP, ACS, article 60, etc...) et des activités associatives consuméristes et lénifiantes qui n’ont comme objectif que d’occuper indéfiniment ! Cela est  insupportable ! Ceux qui dénoncent ce système sont soit exclus, marginalisés ou interdit d’emploi, car ne répondant pas un profil « conciliant ». 

Un autre élément à prendre en considération, reste, comme pour les afro-américains, le sentiment de non appartenance à un pays, une histoire, une culture, une dynamique, une économie, bref à un destin commun. Depuis l’enfance, on amnésie votre être ou on le réduit à un folklorisme. Votre différence culturelle et identitaire fragmentée, (plus que sociale) est perçue par la société majoritaire comme un handicap insurmontable. Au mieux, un exotisme (danse du ventre, soirée couscous), au pire, une menace…C’est pour cette raison que la victoire historique de Barack Obama (2), de ce 4 novembre marquera à jamais. Pour la première fois de l’histoire, un enfant issu de la communauté afro-américaine, de père musulman, ancien éducateur dans le « ghetto » noir de Chicago, dirigera la plus grande puissance.

Après le président télévisée black, « Palmer » de la série américaine « 24 heures chrono », voici que la réalité rejoint la fiction. Cela n’est évidemment pas un gage de changement, voir l’exemple JFK qui se lança dans l’odieuse guerre du Vietnam. Néanmoins, même si cette victoire ne changera pas fondamentalement la donne, elle aura au moins le mérite, cinquante ans, après le refus de Rosa Parks (3) de s’asseoir dans des places de bus réservées uniquement aux « nègres » et quarante ans après les pionniers assassinés que furent Martin Luther King (4), Malcolm X (5) en passant par les membres des blacks Panthers (6), de  remettre le curseur, notamment sur le social en redonnant l’espérance, une égalité et un sentiment d’appartenance à chaque américain, qu’il soit black, latino ou immigré, à un destin commun.. 

 

Note :

 

(1)   http://www.enseignons.be/actualites/2008/05/19/decret-mix...

(2)   http://www.barackobama.com/splash/volunteer.html

(3)   http://www.rosaparks.org/

(4)   http://www.martinlutherking.org/

(5)   http://www.malcolm-x.org/

(6)   http://www.blackpanther.org/

(7)   http://www.soeuremmanuelle.be/

 

Mouedden Mohsin